Desde el siglo XVIII el patio de armas estaba situado aquí. Una zona de entrenamiento militar, sin plantas ni carreteras, un verdadero campo de entrenamiento. Cuando estaba seco, la molestia del polvo era enorme y cuando llovía, uno se hundía en el fango. No fue hasta 1863 cuando se decidió trazar zonas de césped y caminos de campo. En el transcurso de la planificación de la Ringstrasse, el alcalde Cayetano Felder trasladó la zona militar al Schmelz y el emperador Francisco José I aprobó la construcción del edificio del Consejo Imperial, el ayuntamiento y la universidad en estos terrenos.
La primera piedra del edificio del Reichsrat se colocó en septiembre de 1874 . El arquitecto Theophil Hansen , nacido en Copenhague, recibió el encargo en 1869. Además del diseño del edificio, concibió todo el interior, hasta el propio mobiliario. Mientras que la construcción del edificio del parlamento duró una década, el diseño llevó otras tres. Hansen siguió supervisando todas las obras hasta su muerte en 1891.
Construyó una síntesis de las artes en la arquitectura del significado: el parlamento parece un antiguo templo griego , ya que Grecia es la cuna de la democracia. Todos los elementos de la casa
– desde el pomo de la puerta hasta la diosa Palas Atenea frente al parlamento- dieron a Hansen un sentido en su planificación. El uso de materiales procedentes de casi todas las tierras de la corona de la Monarquía, que pretendía simbolizar la cooperación de todas las fuerzas en el Consejo Imperial, también tiene un significado simbólico.
Autosuficiencia en los servicios, tecnología punta, un edificio monumental pensado hasta el más mínimo detalle, en el que la arquitectura, las bellas artes, la pintura y la artesanía forman un conjunto armonioso, eran el objetivo. La decoración escultórica de la fachada y del interior ilustra la separación de los poderes legislativo y ejecutivo , así como las ideas básicas de la democracia. La Fuente de Atenea frente al edificio del Parlamento, por ejemplo, señala la separación de poderes como principio fundamental del Estado constitucional moderno . Como símbolos de lo bello, lo verdadero y lo bueno, las alegorías femeninas encarnaban las elevadas normas morales del poder estatal que emanaba del pueblo.
Desde el siglo XIX. Sólo los hombres participaban en la vida política, lo femenino es exagerado e idealizado para servir entonces como imagen ideal del propio orden patriarcal. Las figuras femeninas en el arte simbolizan el principio abstracto, la «naturaleza» del personaje. Se dice que la diosa griega Palas Atenea , en el centro de la fuente, encarna la sabiduría del Estado . En su mano extendida, la figura dorada del Diosa Nike el éxito del guardián del parlamento y, por tanto, el Superioridad del parlamentarismo. La diosa de la victoria, Nike, aparece ocho veces en el tejado del Parlamento como la poderosa y dinámica conductora de los carros de caballos, como signo del deseo de favor divino para la actividad parlamentaria.
Al principio de la rampa que lleva al Parlamento, hay cuatro estatuas, los «domadores de caballos«. Representan un llamamiento inequívoco a los diputados para que moderen sus pasiones políticas en la Cámara y exhortan al principio del debate democrático: Las diferencias de opinión deben superarse con argumentos y no con odio o medios de violencia.
La rampa del edificio del parlamento está adornada con ocho estatuas de mármol de antiguos historiadores. Se supone que estos historiadores son simbólicamente los diputados antes de la entrada
en el edificio del Parlamento para recordarles que sus actividades en el Parlamento deben someterse al juicio de la historia y de las generaciones futuras.
Consejo para viajar en el tiempo: El Parlamento en el Anillo está actualmente en obras y no se espera que abra hasta finales de 2021 tras su renovación. El alojamiento alternativo se encuentra en Josefsplatz, en las antiguas Redoutensälen. El Parlamento puede visitarse gratuitamente.
Más información:
Visitas guiadas (parlament.gv.at)
