18世紀以降 パレード場はここにあった。 植物も道路もない、まさに軍事演習場。 乾いているときは砂埃がひどく、雨が降れば泥沼に沈む。 草地や野道を整備することになったのは、1863年になってからである。 リングストラーセ計画の過程で、市長カヘタン・フェルダーは軍事地域をシュメルツに移し、皇帝フランツ・ヨーゼフ1世はこの土地に帝国議会議事堂、市庁舎、大学を建設することを承認している。
1874年 9月、帝国議会議事堂の礎石が敷 かれた。 1869年、コペンハーゲン出身の建築家テオフィル・ハンセンに 依頼された。 建物のデザインだけでなく、家具そのものに至るまで、インテリア全体を構想したのです。 国会議事堂の建設に10年かかったのに対し、設計にはさらに30年かかった。 ハンセンは、1891年に亡くなるまで、すべての作業を監督し続けた。
ギリシャが民主主義の発祥地であるように、国会は古代ギリシャの神殿の ように見える。 家の中のすべての要素
– ドアの取っ手から国会前の女神パラス・アテナまで 、ハンセンのプランニングに意味を与えている。 また、帝都会議の全勢力の協力を象徴するために、王政のほぼすべての冠位圏の素材を使用したことも、象徴的な意味をもっている。
光熱費の自給自足、最先端の技術、細部まで考え抜かれた建築、美術、絵画、工芸が調和した記念碑的な建物を目指したのです。 ファサードや内部の彫刻装飾は、立法権と行政 権の分離や 民主主義の基本的な考え方を表現しています。 例えば、国会議事堂前のアテナの泉は 、近代立憲国家の基本原則である三権分立を指し示して います。 女性の寓話は、美しいもの、真実のもの、善良なものの象徴として、民衆から発せられる国家権力の高い道徳基準を体現していたのである。
19世紀以降 政治に関わるのは男性だけで、女性は誇張され、理想化され、家父長制の理想像として機能する。 美術における女性像は、抽象的な原理、つまり座る人の「自然」を象徴しています。 噴水の中央にあるギリシャの女神パラス・アテナは 、国家の叡智を 体現していると言われています。 彼女の伸ばした手には、金色の姿の 女神のニケ の成功は、国会の守護神、ひいては 議会制の優越性 勝利の女神ニケは、議会の活動に対する神の恩恵を願う証として、馬車の力強くダイナミックな運転手として、議会の屋根に8回も姿を現している。
国会に続くスロープの始まりには、「馬使い」と呼ばれる4人の像があります。 これは、議会での政治的感情を抑え、民主的な議論の原則を説く、まぎれもないアピールである。意見の違いは議論によって克服されるべきであり、憎しみや暴力によって克服されるべきではありません。
国会議事堂のスロープには 、古代の 歴史家たちの8つの大理石像が 飾られている。 この歴史家たちは、象徴的に、入り口の前の代官であると想定されている
は、国会での活動が歴史と後世の審判の前に立たされることを想起させるために、国会議事堂内に設置されました。
タイムトラベルのヒント 環状線上の国会は現在工事中であり、改修後のオープンは2021年末になる見込みです。 Josefsplatzの旧Redoutensälenで代替宿泊施設を見つけることができます。 国会は無料で見学できます
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ガイドツアー(parlament.gv.at)