1900年前後のウィーン – 多国籍のるつぼ

Wien um

1900年頃のウィーンは何人くらいの人口だったのでしょうか? なぜ、みんなウィーンに集まってきたのか? この間、どのような対立の可能性が生まれましたか? この多様性は、何をもたらしたのでしょうか。

ウィーンはハプスブルク王朝の首都であり、居城であった。 これは、約5300万人の人口と約15の国から構成されています。 この多様な文化や言語の集合体を束ねたのが、皇帝フランツ・ヨーゼフ1世である。

多国籍帝国の各地から首都に移民が押し寄せた。 多種多様な宗教・民族が集まり、紛争は必然であった。

社会情勢が悪化し、売春が盛んになっていた。 移民たちは、自由主義の労働条件によって搾取されていたのだ。 これが労働者の組織化、労働組合運動の形成、社会民主主義の形成につながった。

当時のウィーンは人口が200万人を超え、ヨーロッパで4番目に大きな都市であった。 移民のほぼ25%はボヘミアとモラヴィア出身で、10%弱がユダヤ人であった。 当時、ウィーンは中欧最大のチェコ人街であり、ユダヤ人街としては3番目に大きな街であった。

しかし、ウィーンは1900年頃、ヨーロッパの文化的なメトロポリスにもなっていた。 ウィーン・モダニズムは、独特の出発の雰囲気を醸し出していた。 街は大きく発展し、オットー・ワーグナー、アドルフ・ロース、ヨーゼフ・ホフマン、ヨーゼフ・マリア・オルブリッヒなどのウィーン人建築家が国内外にその名を知られるようになりました。

伝統的な建築や芸術からの脱却は、セセッシオン様式として表現されるようになった。 セセッシオンの建物は、この新しい運動の展示館となり、グスタフ・クリムトはその会長となった。 オットー・ワーグナー、コロ・モーザー、ホフマン、オルブリッヒが参加した。

コーヒーハウス文学は、カフェ・グリーンシュタイダル、カフェ・セントラル、カフェ・ミュージアムなどの知識人たちによって創始された。 ペーター・アルテンベルク、カール・クラウス、ヘルマン・バールなど、多くの文学者がここで多くの時間を過ごした。 人々は意見を交換し、哲学的な議論を交わした。

ジークムント・フロイトは精神分析の概念を確立し、その性愛論と夢の解釈で多くの人を動揺させた。 シュニッツラーはまず医者になり、ヒステリーと催眠術の研究に専念した。 その後、文筆業に転じ、作品の中で性愛、誘惑、不倫を扱った。

ベルタ・ズッカーカンドルやオイゲニー・シュヴァルツヴァルトといった有名なサロンレディたちのサロンで、知的・芸術的エリートたちが集ったのである。

音楽的には、無調音によって変化が起きた。 アーノルド・シェーンベルグが十二音音楽を創始。 弟子のベルク、ウェーベルン、ツェムリンスキーは、12音による新しい作曲法に従って、彼に従った。 グスタフ・マーラーが国立歌劇場の監督に就任し、根本的な改革を行った。

新世紀初頭のウィーンは、音楽、建築、絵画、文学の分野で、ヨーロッパのどこにもない最高の成果を集中的に上げていた。

 

 

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